.闻远兄弟之丧 既除丧而后闻丧免袒成踊拜宾则尚左手 远兄
17.闻远兄弟之丧 ,既除丧而后闻丧,免,袒,成踊,拜宾则尚左手 。远兄弟之丧:谓小功以下之丧,虽远而尚在五服中。拜宾则尚左手:尚左手,这是吉拜之礼。听说远房兄弟的丧事,是已经过了丧期除服以后才听说的,就去冠著免,袒露左臂,成踊礼,但拜宾的时候左手在上。18.无服而为位者,唯嫂叔 ,及妇人降而无服者 ,麻 。无服而为位者,唯嫂叔:案依礼,妻为夫之兄弟无服,是嫂叔之间本不相服。《檀弓上》曰:“嫂、叔
17.闻远兄弟之丧 ,既除丧而后闻丧,免,袒,成踊,拜宾则尚左手 。远兄弟之丧:谓小功以下之丧,虽远而尚在五服中。
拜宾则尚左手:尚左手,这是吉拜之礼。听说远房兄弟的丧事,是已经过了丧期除服以后才听说的,就去冠著免,袒露左臂,成踊礼,但拜宾的时候左手在上。
18.无服而为位者,唯嫂叔 ,及妇人降而无服者 ,麻 。无服而为位者,唯嫂叔:案依礼,妻为夫之兄弟无服,是嫂叔之间本不相服。《檀弓上》曰:“嫂、叔之无服也,盖推而远之也。”(见彼第74节)即为远嫌也。
妇人降而无服者:这是指族姑姊妹及其女儿,本服缌麻,出嫁以后降一等,则无服。
麻:即在吊服上加麻绖。案凡吊服本加葛绖,为对嫂叔及妇人降而无服者的丧情表示加重,故加麻绖。案所谓吊服,实即平日之吉服,加绖则为吊服。相互不服丧而按亲疏排列哭位的,只有在嫂嫂和小叔子之间,以及对于因降低丧服等级而不再为之服丧的妇人才这样,哭时系麻绖。
19.凡奔丧,有大夫至,袒,拜之,成踊,而后袭。于士,袭而后拜之。凡回家奔丧的,有大夫来吊唁,就袒露左臂,拜谢大夫,成踊礼,而后穿好衣服。对于前来吊唁的士,就穿好衣服而后再拜谢。
问丧第三十五
亲始死,鸡,斯 ,徒跣,扱上衽 ,交手哭,恻怛之心,痛疾之意,伤肾,干肝,焦肺,水浆不入口,三日不举火,故邻里为之糜粥以饮食之。夫悲哀在中,故形变于外也;痛疾在心,故口不甘味,身不安美也。鸡,斯:是“笄, ”二字之误。
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