一徒死百乘车车班班入河间河间姹女工数钱以钱为室金为堂石上慊慊
一徒死,百乘车。车班班,入河间,河间姹女工数钱。以钱为室金为堂,石上慊慊舂黄粱。梁下有悬鼓,我欲击之丞相怒。 毕逋(bū):鸟尾拍动时发出的声音。 公为吏,子为徒:指父亲为军吏,儿子为军卒,相继出征。 一徒死,百乘车:指一人战死,又遣百乘战车前往。 车班班,入河间:此指桓帝将崩时,外戚派人入河间迎立刘宏为灵帝一事。班班:络绎不绝貌。河间:地名,今属河北沧州。姹女:美女。 “以钱”、“石上”二句:此
一徒死,百乘车。
车班班,入河间,河间姹女工数钱。
以钱为室金为堂,石上慊慊舂黄粱。
梁下有悬鼓,我欲击之丞相怒。
毕逋(bū):鸟尾拍动时发出的声音。
公为吏,子为徒:指父亲为军吏,儿子为军卒,相继出征。
一徒死,百乘车:指一人战死,又遣百乘战车前往。
车班班,入河间:此指桓帝将崩时,外戚派人入河间迎立刘宏为灵帝一事。班班:络绎不绝貌。河间:地名,今属河北沧州。姹女:美女。
“以钱”、“石上”二句:此指灵帝的母亲永乐太后好聚敛金钱一事。慊(qiàn)慊:不满足。舂黄粱:将黄粱放在石臼里捣去外皮或捣碎。黄粱:即粟米。
“梁下”、“我欲”二句:此指永乐太后教灵帝卖官,朝廷所用非人,忠诚之士想击鼓求见,然而管理悬鼓的官员却横加阻止。
这是一首汉末桓帝、灵帝时期的歌谣,讽刺了当时的种种弊政。全诗采用顶针格,将这些弊政和盘托出,一气呵成。《后汉书·五行志》载:“桓帝之初,京都童谣。按此皆谓为政贪也。‘城上乌,尾毕逋’者,处高利独食,不与下共,谓人主多聚敛也。‘公为吏,子为徒’者,言蛮夷将畔逆,父既为军吏,其子又为卒徒往击之也。‘一徒死,百乘车’者,言前一人往讨胡既死矣,后又遣百乘车往。‘车班班,入河间’者,言桓帝将崩,乘舆班班入河间迎灵帝也。‘河间姹女工数钱,以钱为室金为堂’者,灵帝既立,其母永乐太后好聚金以为堂也。‘石上慊慊舂黄粱’者,言永乐虽积金钱,慊慊常苦不足,使人舂黄粱而食之也。‘梁下有悬鼓,我欲击之丞卿怒’者,言永乐教灵帝,使卖官受钱,所禄非其人,天下忠笃之士怨望,欲击悬鼓以求见,丞卿主鼓者,亦复谄顺,怒而止我也。”
饮马长城窟行 蔡邕
青青河畔草,绵绵思远道。
远道不可思,宿昔梦见之。
梦见在我傍,忽觉在他乡。
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