[12] 危厉熏心：谓履凶险之事，使人忧苦。指县令醉心于贪欲，遂蹈危履险。危、厉同义，谓凶险。熏心，谓忧苦如受熏灼。《易·艮》：“艮其限，列其夤，厉熏心。……象曰：艮其限，危熏心也。”县令听说了道士的神奇，就把他招来，请他做客。这时有一群鸭子走过，县令就问他，鸭子在叫什么，道士回答：“大人的屋里人，一定在争吵。鸭子说：‘算了，算了！偏向她！偏向她！’”县令十分佩服，原来县令的妻子和妾在吵嘴，他被吵得不耐烦就出来了。于是，县令就把道士留在衙门中，十分恭敬地招待他。道士不时地辨别鸟语，多数都说中了。然而，道士质朴，说话随便无所顾忌。这个县令最贪财，一切地方上供给衙门的物品，他都折算成钱装入自己腰包。一天，县令和道士刚坐下，一群鸭子又走过来，县令又问它们说什么，道士回答说：“今天说的，和以前不一样，它们是在替您算账。”问：“算什么？”答：“它们说：‘蜡烛一百八，银硃一千八。’”县令一听很羞惭，疑心是道士故意讥笑他。道士就请求离开这里，县令不同意。过了几天，县令请客，忽然听见杜鹃鸟叫。客人问鸟叫什么，道士回答说：“鸟说：‘丢官而去。’”众人大惊失色。县令大怒，立刻把道士赶了出去。过了不多久，县令果然因为贪污被罢了官。唉！这些都是仙人的警告，可惜那些心中迷乱的人不肯醒悟啊。

齐俗呼蝉曰“稍迁 [13] ”，其绿色者曰“都了”。邑有父子，俱青、社生 [14] ，将赴岁试 [15] ，忽有蝉集襟上。父喜曰：“稍迁 [16] ，吉兆也。”一僮视之，曰：“何物稍迁，都了而已 [17] 。”父子不悦。已而果皆被黜。[13] 齐：指今山东北部和河北东南部地域，原春秋战国齐地。

[14] 青、社生：指被黜降为青衣的生员及被罚发社的生员，是对岁、科考试劣等者的处分。明清时代秀才的襕衫法定用玉色布帛即蓝衫，青衣指由蓝衫改着青衫。发社指由县学降入乡社学。岁、科两试（主要是岁试）行六等黜陟法，其考在五等者，附生降青衣，青衣发社；考在六等者，廩膳生十年以上及入学未及六年者，皆发社。岁试：学政到任的第一年为岁考，第二年为科考，凡府、州、县之附生、增生、廪生皆需应考。

[16] 稍迁：意谓“稍见（或逐步）升迁”的谐音，故认为是吉兆。都了：意谓“全部了结，完了”。了，完了。因与绿色的蝉名谐音，故被认为是凶兆。齐地的人习惯把蝉叫做“稍迁”，其中有一种绿色的叫“都了”。县里有父子俩，都是读书人，两个人将要去参加岁考，忽然有蝉落在衣襟上。父亲高兴地说：“稍迁，是好兆头。”一个书僮看了看，说：“什么稍迁，是都了罢了。”父子俩很不高兴，后来，果然都没考中。

天宫本篇大概是根据《晋书》后妃传中惠贾皇后的故事衍化而来的。写一个仪容秀美的男子酒后莫名其妙失踪，竟然是被富豪之家的妇女假冒神仙劫掠去当性奴，遣返后不敢声张。从政治的意义上，故事是讽刺历代权贵之家的荒淫无耻。从生理学的意义上，则告诫了所有广泛霸占性资源的权贵，丑闻的出现是不可避免的——“伧楚之帷薄固不足羞，而广田自荒者，亦足戒已！”并不只是影射严世蕃一家而已。