17．闻远兄弟之丧 ，既除丧而后闻丧，免，袒，成踊，拜宾则尚左手 。远兄弟之丧：谓小功以下之丧，虽远而尚在五服中。

拜宾则尚左手：尚左手，这是吉拜之礼。听说远房兄弟的丧事，是已经过了丧期除服以后才听说的，就去冠著免，袒露左臂，成踊礼，但拜宾的时候左手在上。

18．无服而为位者，唯嫂叔 ，及妇人降而无服者 ，麻 。无服而为位者，唯嫂叔：案依礼，妻为夫之兄弟无服，是嫂叔之间本不相服。《檀弓上》曰：“嫂、叔之无服也，盖推而远之也。”（见彼第74节）即为远嫌也。

妇人降而无服者：这是指族姑姊妹及其女儿，本服缌麻，出嫁以后降一等，则无服。

麻：即在吊服上加麻绖。案凡吊服本加葛绖，为对嫂叔及妇人降而无服者的丧情表示加重，故加麻绖。案所谓吊服，实即平日之吉服，加绖则为吊服。相互不服丧而按亲疏排列哭位的，只有在嫂嫂和小叔子之间，以及对于因降低丧服等级而不再为之服丧的妇人才这样，哭时系麻绖。

19．凡奔丧，有大夫至，袒，拜之，成踊，而后袭。于士，袭而后拜之。凡回家奔丧的，有大夫来吊唁，就袒露左臂，拜谢大夫，成踊礼，而后穿好衣服。对于前来吊唁的士，就穿好衣服而后再拜谢。

问丧第三十五

亲始死，鸡，斯 ，徒跣，扱上衽 ，交手哭，恻怛之心，痛疾之意，伤肾，干肝，焦肺，水浆不入口，三日不举火，故邻里为之糜粥以饮食之。夫悲哀在中，故形变于外也；痛疾在心，故口不甘味，身不安美也。鸡，斯：是“笄， ”二字之误。