赵母嫁女，女临去，敕之曰：“慎勿为好！”女曰：“不为好，可为恶邪？”母曰：“好尚不可为，其况恶乎！”

赵母嫁女儿，女儿临走时，赵母告诫道：“千万不要过分地做好事。”女儿说：“不可以做好事，那是否可以做坏事呢？”赵母说：“好事都不可以做，又怎么可以做坏事呢？”

许允者妇是阮卫尉也女，德如3妹，奇丑。交礼竟，允无复入理，家人深以为忧。会允有客至，妇令婢视之，还答曰：“是桓郎。”桓郎者，桓范4也。妇云：“无忧，桓必劝入。”桓果语许云：“阮家既嫁丑女与卿，故当有意，卿宜察之。”许便回入内。既见妇，即欲出。妇料其此出，无复入理，便捉裾5停之。许因谓曰：“妇有四德6，卿有其几？”妇曰：“新妇所乏唯容尔。然士有百行7，君有几？”许云：“皆备。”妇曰：“夫百行以德为首，君好色不好德，何谓皆备？”允有惭色，遂相敬重。

所许允：字士宗，官至镇北将军，后被司马师所害。也 阮卫尉：阮共，字伯彦，三国时魏国人，仕魏官至卫尉卿。卫尉，即卫尉卿，掌管宫门警卫的官。3 德如：阮侃，字德如，阮共的儿子，仕魏官至河内太守。4 桓范：字允明，仕魏官至大司农。5 裾：大襟，衣服的前襟。6 四德：指妇德、妇言、妇容、妇功（善于纺织）。7 百行：指各种好的品行。

许允的妻子是卫尉卿阮共的女儿，阮德如的妹妹，相貌奇丑。结婚行过交拜礼后，许允没有进洞房的意思，家里人非常担心。恰好这时，有客人来找许允，妻子让婢女去看看是谁，婢女回来禀告说：“是桓郎。”桓郎就是桓范。妻子说：“不用担心了，桓公子一定会劝他进来。”桓范果然对许允说：“阮家既然把一个丑闺女嫁给你，一定有他的意图，你应该好好观察。”许允便回到屋内，见了妻子后，马上又想出去。妻子断定他此次出去就不会再进来了，就抓住他的衣襟阻拦他。许允于是说道：“妇人有四德，你有其中的几德？”妻子说：“我缺乏的只是容貌而已。不过士人应有的各种好品行中，你有哪些呢？”许允说：“我都具备。”妻子说：“各种品行里以德为首。你好色不好德，怎么能说都具备呢？”许允顿时面带愧色，从此就敬重她了。

许允为吏部郎，多用其乡里，魏明帝遣虎贲者收之。其妇出戒允曰：“明主可以理夺，难以情求。”既至，帝核问之，允对曰：“‘举尔所知也’，臣之乡人，臣所知也。陛下检校，为称职与不？如不称职，臣受其罪。”既检校3，皆官得其人，于是乃释。允衣服败坏，诏赐新衣。初允被收，举家号哭。阮新妇自若，云：“勿忧，寻还。”作粟粥待。顷之，允至。

所虎贲：官名，负责皇帝侍卫。也 举尔所知：推举你所了解的人。3 检校：考察。

许允担任吏部侍郎的时候，任用的多为同乡人。魏明帝（曹叡）命宫中侍卫将其逮捕。许允的妻子跟出来告诫他道：“明主可以用道理去争取，而很难用情感去打动。”到了朝廷后，明帝审问此事，许允就说：“孔子说：‘举尔所知。’我任用的那些同乡人都是我所熟知的。陛下您可以考察一下他们是否称职。倘若他们不称职，我情愿接受处罚。”经过一番考察，那些人果真都很称职，于是明帝就把许允释放了。许允的衣服弄破了，明帝下诏赐给他新衣服。当初许允被逮捕时，全家上下号啕大哭，阮氏夫人却非常镇定，说：“不用担心，他过不了多久就会回来的。”并把小米粥煮好了等着许允。不久，许允果真回来了。

许允为晋景王所诛，门生走入告其妇。妇正在机中，神色不变，曰：“早知尔耳！”门人欲藏其儿，妇曰：“无豫诸儿事。”后徙居墓所，景王遣钟会看之，若才流及父，当收。儿以咨母，母曰：“汝等虽佳，才具不多，率胸怀与语，便无所忧；不须极哀，会止便止；又可少问朝事。”儿从之。会反，以状对，卒免。

许允被晋景王（司马师）杀害了，门生急忙跑来向许允的妻子报告。许允的妻子正在织布，神情一点都没有变，说：“早就料到会这样了！”门生想把许允的儿子藏起来，许允的妻子说：“这不关孩子的事情。”后来，举家迁往许允的墓地，晋景王派钟会前去查看，并指示：“若才华风韵赶得上他们的父亲，就应该抓起来。”许允的儿子向母亲请教，母亲说：“你们兄弟虽然都很好，但是却都没有突出的才能。只需坦率地同他们讲话，不用担心。不要过于悲伤，钟会不哭了，你们也就赶紧停止哭泣。还可以略微问一下朝中的事情。”儿子按照母亲的教导一一去做了。钟会回去后，把自己的所见所闻一一汇报，许允的儿子们终于幸免于难。

王公渊者娶诸葛诞女。入室，言语始交，王谓妇曰：“新妇神色卑下，殊不似公休！”妇曰：“大丈夫不能仿佛也彦云3，而令妇人比踪4英杰！”

所王公渊：王广，字公渊，三国时魏国人，有风度才学，声名很高。也 仿佛：相像。3 彦云：王凌，字彦云，王广的父亲。4 比踪：齐步，并驾。

王公渊（广）娶了诸葛诞的女儿，进了内室，刚开始交谈，王公渊对妻子说：“看你的神态卑下，一点都不像你的父亲公休（诸葛诞）。”妻子应道：“作为男子汉大丈夫，你不能像你的父亲彦云（王凌）一样，却拿一个女人和英杰相比！”